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【越民生·走读马剑】最美乡村在我家 美丽村落
越民生
2024-09-04
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第三节 美丽村落
马剑共有 58 个自然村落,归属于 15 个行政村,每一个都让人动心!几百年如一日,安静从容地唱着鸡犬相闻、邻里和睦的田园牧歌,古祠堂、古庙宇、古桥、古树、古街巷都溢透着厚重的岁月沉香,直叫人不思归返,由衷慨叹:这儿就是真正的世外桃源!
富蕴金沙村
【基本概况】
金沙村位于诸暨市和富阳市的市界线上,包括西溪、马家岭头、潘高坞口、高畈岭脚等四个自然村,距离诸暨县城 30余千米,村域面积 9.5 平方千米。
【村名由来】
相传很久以前,王姓人始居建村,以农耕、制茶、捕鱼和狩猎为主,有鱼米茶乡之美称。北宋年间有位倪相(字辅卿,号安分先生,中解元不仕)路过此地,当时正当夕阳西斜,见前方金光万丈,走到近处才知遍地黄沙,定驻之心顿生,金沙也因此得名。后来相继有杨姓、陈姓、徐姓迁入,就形成了现在的姓氏格局。
北宋的倪相不会想到,他的子孙会扎根在这湖源江畔的风水宝地,世世代代繁衍生息,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的平静日子。
【倪氏宗祠】
清代,倪氏宗祠建成。它位于金沙村东侧,坐北朝南,面宽 18.7 米,进深 26.65 米,占地面积 498.35 平方米,由前厅、中厅、后厅、左右看楼组成。
【文化礼堂】
古色古香的金沙村文化大礼堂,为上世纪 70 年代陈旧的村大会堂改造而成,它主要由舞台、文化展示厅、大厅等组成,此外还有一个室内羽毛球场,可用于文艺演出、文化讲堂、村级历史文化展示、村民红白喜事设宴等,都免费对村民开放。大厅可容纳 1000 多人开会。村民们在这里跳舞健身,进行文化交流,丰富了业余生活。
【文体图书馆】
坐落在村的中心位置操场边的文体图书馆是人们最爱聚集的地方,共有 3500 余册藏书,包含医疗、农业、军事等多个领域的书籍,由专人看管。每到闲暇时间,图书馆里就挤满人,难能可贵的是,图书馆里的很多藏书是由村里的人自发捐赠的。
大美栗金村
【基本概况】
栗金村由栗树坪(古楼、岭干、塔脚畈)、金家山 2 个自然村组成,村域面积 6.19 平方千米。
【村名由来】
栗树坪:公元 1259 年,即南宋开庆年,吴兴(今湖州市)锦山下(今湖州东林镇)人倪汝奇(字苍壁,号西泉公)迁居对阔,为浦阳古楼倪氏始祖。至其四世孙倪世嵩,因觉对阔不雅,遂更之,便以“古楼”名其村。清初,古楼倪氏第十三世孙倪宏进迁现址建村以栗树为村名。
至 1949 年,因族规制约,全村清一色全是倪姓。解放后,陈、汤、黄等外姓相继入赘。古楼除倪姓还有楼、杨、陈、方、朱、沈、赵姓,其中楼姓始祖楼一杨,清康熙年间自下坞口迁古楼;塔脚畈主要为陈姓,始祖陈珠由浦江寺前上台门迁此,此外,有自古楼迁居的方姓。
金家山:宋朝末年,原有金姓居住于山脚下,故名金家山,距马剑村 1.5 公里。东靠栗树坪,南临马剑大山,西至塘坞岭,北接潘高坞口,含栗家、余家两村。清初,金姓嗣绝,王、徐二姓相继迁入。其中徐姓始祖徐之聘,富阳场口人,清顺治间迁金家山居住。除王,徐二姓,尚有杨、程、黄、戚等姓。
【倪氏宗祠】
倪始建于雍正三年前(1724 年),由百岁公五子尚彬等率子侄辈创建。乾隆年间由十五世孙元玮、元珑等为“曾立规制以廓大其门墙”进行第一次扩建。道光十八年(1838 年)、十九年(1839 年),由十八世孙兴瑞、兴懋,发起重建。道光十七年(1837)年,由十八世孙世昌发起重建门厅,民国初(1916年前后),由倪光洪经理扩建了灵寝。
【百岁堂】
古楼倪氏第十三世孙倪宏进身历顺治、康熙两朝,享年97 岁,夫人赵氏,享年 103 岁,雍正年间后裔为纪念倪宏进夫妇,在村中建厅,厅名“百岁堂”,俗称“老厅”。
【带经堂】
栗树坪带经堂(四房厅)始建于雍正十二年(1734 年),毁于兵燹。断垣残壁,历延时八十三年,一九三三年先祖矢志不渝,奋起重建,几度艰辛,石柱明厅,巍然屹立。当年浙江保安司令竺鸣涛书题“带经堂”匾额,现已湮没。
【三友堂】
三友堂位于金家山村,系金家山徐氏所建。金家山徐氏,始迁祖徐之聘,富阳场口人,于清代顺治年间,由场口迁居金家山村,现已十二世,族谱合修于富阳场口镇徐氏宗祠。
【基本概况】
上和村位处镇东南方向,东至王家山,南连浦江中余乡,西邻寺坞坪,北毗庆丰和村。村域面积 5 平方千米。群山环抱,地势东高西低。
【村名由来】
六百多年前的一天,一个叫陈文德的湖州人,走在诸暨通往浦江的路上。他步履矫健,神情悠然,简朴的衣着下透出英俊气概。他的随从身背布囊,腋夹雨伞,紧随其后。他们此行的目的是到一个叫檀溪的地方会友,那里有他同族。快要到乔竹岭了,此处是浦江与诸暨的交界地带。他抬头看了看高耸的山岭,吸一口清爽的空气,正要往右奔向乔竹岭时,他的目光又朝东南方向的谷口瞥了一眼。正是这一眼,让这位远道而来的客人,与这山谷里的小村庄结下了不解之缘。数年以后,明洪武十五年(1382 年),陈文德决定迁徙到这里居住。他就是上和陈氏的始祖——龙二公。这一年他 33 岁。
上和何时开始居人,似乎已无从考证,但最早这里叫“尚河”。在陈氏先祖迁来之前,本有何姓人居住,名叫“上何”。后来姓陈的人多了,姓何的人少了,就去掉“何”字改为“上河”,合“吾族居孝源之上游”之意。清光绪四年(1878 年),筱堂公改“上河”为“上和”,取意“上善若水 和谦如玉”。
【九厅十三堂】
上和整个村落顺山傍水,形成长蛇阵布局,素有九厅十三堂之称。九厅十三堂即 :永思堂、崇厚堂、修德堂、百福堂、大小务本堂、恒业堂、树德堂、怀德堂、永睦堂、光裕堂等。十多个双重结构的四合院台门,错落有致,青石板路贯穿全村。每个台门既互为整体又相对独立,青龙白虎两首各为两排民居,前有屏风墙,后有宗祠堂,院中公用场所即所谓厅堂,成为典型的明清江南建筑格局。祠堂雕梁画栋,美轮美奂。上和村之
古代建筑规模之大,功能之全,风格之异,令人惊叹。
如树德堂,面宽 60 米,深进 70 米,建筑面积达 4200 平方米,为全镇最大厅堂之一;
修德堂之砖雕,精雕细刻,栩栩如生,实为建筑中之瑰宝。
厅内的饮和池与厅外的两口塘形成品字塘,既完善其建造功能,又为今人留下一道美景 ;
崇厚堂前的荷花池和金鱼缸,给这座古建筑增添了高尚雅致的韵味。
【长吟轩】
长吟轩是上和村最早的一所私塾,建于乾隆十六年(1751年),距今已有二百六十六年。由上和村有名的“发财太公”尔旦公之子第十四世孙荣千公陈国瑛独资所建。
长吟轩旧址在上和祠堂永思堂旁边的高坎头顶。来到祠堂旁边,首先映入眼帘的是逶迤而上的几十级青石板台阶,青石板台阶虽经岁月沧桑,依然整齐排列,坚实如故。青石板台阶旁那块长满青苔的大岩石是长吟轩学堂永恒性的标志。走上二、三十级台阶后,能见到一条长约三米的石门槛,石门槛上两只半圆形的石门臼完好依旧,这就是当年长吟轩的门台旧址。
长吟轩坐西北朝东南,跨进石门槛,仿佛听到了长吟轩两扇子大门被推开的“嘎嘎”门声,只见一股书香味扑面而来。站在门台处向远眺望,青山环绕,山峰叠翠,庄里飞瀑,悬挂轩前,长蛇形山势似飞龙喷薄而下,上和“五马同槽”的地势村貌尽收眼底。长吟轩门前那块饱经风霜的太湖石,像位慈祥老人向来人指点那长吟轩的旧址方位,诉说着长吟轩当年的非凡。清朝乾隆后期,上和村出了好多位例贡生、太学生、邑庠生等乡贤达人,如上和第一位武举人(乾隆庚寅年即 1770 年中举)明钿公就是长吟轩的毕业生。
“洞天”石门村
【基本概况】
石门村由上山头、永新、下山头(石门)3 个自然村组成,村域面积 15.14 平方千米,是诸暨最西面的村落,也是马剑镇特有的、面积最大的古村落。
【村名由来】
石门村以散落在崇山峻岭的小山村为主,整个村势坐北朝南,而朝南村口矗立的两座山相映成趣:靠左边的叫狮子山,高大挺拔;靠右边的叫象山,大象呈匍匐状,很温柔。两座山都是岩石结构,进山只有这一条出入路,它们牢牢把守着谷门,真有“一夫当关,万夫莫入”的气势,所以一直叫做“石门”。
【金萧支队纪念馆】
金萧支队纪念馆是绍兴市级爱国主义教育基地。1948 年 9月 15 日,金萧支队在马剑镇石门村方家宗祠成立,部队以诸暨、浦江、桐庐、富阳四县毗邻地区为作战中心,到 1949 年 5 月解放前夕,已由最初的几十人发展到 4200 多人,相继建立了路西等5个县政府和江北等3个县级办事处,并在马剑成立了第三专员公署,成为浙东游击根据地的重要组成部分。
【莲花庵】
莲花庵也叫岩头庵,1988 年,经诸暨市宗教局批准为个人佛教活动场所。从百亩石门水库对岸望过去,她的后影犹如搁在刀削的岩壁上,巍峨凛然不可攀。传说很久以前,有一对年轻的夫妇,含冤成为朝廷钦犯,在后有追兵的情况下,逃难于此。当时,那里除了悬崖绝壁,就是万丈深渊。夫妻俩疲于奔命,口干舌燥,寸步难行,以为今日命必休矣。忽然发现岩壁下有一水坑,水坑三五平方,坑边枝繁叶茂。心中一喜,刚想喝水,但是追兵已赶到,连忙躲进坑边的茂林中。幸好,追兵发现前面是峭壁,以为他们已跳崖,命丧黄泉,就打道回府了。夫妻俩惊喜之余,喝了这清凉的水,又在山上躲了几天,梦中见观音送子,后来索性定居石门,并且来年得了子。于是,立誓筑庵,以谢观音娘娘的再生和送子之恩。他们把水坑垒筑成池,又种上了莲藕。多少年过去了,池水从不枯竭,莲花越开越香。就这样,有了这个奇特的莲花庵。
综合性学习:
我村也很有特色呢,我要去做一次全面的调查,形成一篇村情介绍书。
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